Reproduction du texte paru dans le journal La Croix du vendredi 9 janvier 2015.
Elsa Cayat était psychanalyste mais aussi chroniqueuse à Charlie Hebdo. Elle a trouvé la mort dans l’attentat de mercredi 7 janvier. Deux de ses patients, l’écrivain Alice Ferney et Éric Reignier, chef d’entreprise, consultant en conduite du changement, lui rendent un hommage à deux voix.
Texte prononcé par le rabbin Delphine Horvilleur lors des funérailles d’Elsa Cayat, le 15 janvier 2015, reproduit en accord avec la famille.
De nos jours, encore, la Psyché recèle certains mystères que nos sciences dites « humaines » ne parviennent ni à poser à plat, ni à comprendre parfaitement. Le mot « Conscience », par exemple, fait partie de ces concepts qui, malgré notre développement scientifique, continue d’embarrasser nombre de psychologues, épistémologues ou neuroscientifiques. Pourtant la conscience est omniprésente, tant sur un plan individuel que collectif : elle joue à cache-cache avec le réel, elle est bien présente dans le visible, et cependant on la donne pour in-visible.
« Ma vie est imprégnée, tissée, unifiée par une œuvre, et axée sur un but, celui de pénétrer le secret de la personnalité. Tout s’explique à partir de ce point central et tous mes ouvrages se rapportent à ce thème ». C. G. Jung, « Ma vie ». Souvenirs, rêves et pensées.
« Je n’ai pas ma place. » « Je ne vis pas ma vie, je fais semblant. » « Je ne sers à rien. »
« Je ne mérite pas qu’on m’aime. » « Je ne peux pas quitter ma mère, elle est seule … »
Combien de jeunes en proie à des sentiments de mal-être et d’angoisse aimeraient savoir où puiser leurs ressources pour aller mieux ? Ce livre, né de l’expérience quotidienne de la psychanalyse avec des adolescents et des jeunes adultes, leur propose des clés de compréhension pour élargir leur espace de liberté et prendre leur vie en main.
Travail et sens, pourquoi ce titre ?
Le travail est une notion protéiforme et la question du sens est inhérente à sa polysémie. Tandis que le sens, lui, nous travaille.
La force des images
Helene Hoerni-Jung, déchiffreuse des icônes de l’Eglise d’Orient.
Le pur Héros demeure le pourfendeur du dragon ! Nous rappelle Françoise Bonardel. _ Ainsi, au lendemain de la seconde guerre mondiale, guerre fratricide d’un vieil Occident, et période où tous les systèmes philosophiques étaient en faillite, quels sont les hommes qui se sont réellement relevés parmi ses ruines ? Pour Françoise Bonardel, la réponse n’est pas à chercher dans l’existentialisme ni dans le structuralisme, mais bien dans le courant de pensée d’une « chevalerie moderne » qu’initièrent Gilbert Durand et Henry Corbin, dans le sillage de penseurs tels que Richard Wagner, Carl-Gustav Jung ou Gaston Bachelard.
Ce numéro Son et image, qui inaugure la quarante-et-unième année de la publication des Cahiers jungiens de psychanalyse, peut paraître un ensemble hétérogène, du fait de son thème qui juxtapose et associe le son et l’image, et de la diversité d’origine de ses auteurs.
Cet ouvrage s’inscrit dans la tradition d’interprétation des contes de fées conçue par C.G. Jung. La lecture symbolique des contes, qui permet de déceler les images archétypiques peuplant la psyché humaine, nous a été rendue familière par les dix ouvrages que Marie-Louise von Franz a consacrés à ce sujet. Sibylle Birkhäuser-Oeri a été en analyse avec Marie-Louise von Franz, puis a travaillé elle-même sur les contes : elle a donné nombre de conférences et de cours à l’institut C.G. Jung de Zurich sur la mère dans les contes de fées.
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