« Suis-je le père de cet enfant parce que je l’ai engendré, ou parce que j’en prends la décision? » À notre époque où les pères se font de plus en plus absents, Luigi Zoja répond à cette question impérative en se plaçant du point de vue du père pour livrer une brillante analyse des images archétypiques et des représentations mentales de la figure occidentale du père.
Actualité
Approche et pratique jungienne du mandala
avec Elisabeth Leblanc-Coret et Christine Stutz.
L’idée de Dieu chez Freud et Jung
préfacé par Christian Gaillard.
Analytical Psychology in Exile: The Correspondence of C. G. Jung and Erich Neumann
Carl Gustav Jung et Erich Neumann Paru aux presses Universitaires de Princeton
The Solar Myths and Opicinus de Canistris
Notes du séminaire donné à la conférence d’Eranos par Jung en 1943.
Jung
sous la direction de Michel Cazenave et Claude Mettra
Origines et histoire de la conscience
Traduit de l’allemand par Véronique LIARD
Partir avec…
présentation en deux temps de son livre Les facettes de l’âme par Marie-Laure Colonna, dans l’émission de Marie-Pierre Planchon
Les concepts jungiens
Carl Gustav Jung fut le collaborateur de Freud dans l’élaboration de la pensée psychanalytique de 1906 à 1912, date de leur rupture. Celle-ci occasionna une fracture durable dans le mouvement analytique. En contrepoint de la théorie sexuelle des névroses, Jung proposait d’autres paradigmes : l’importance de l’attachement archaïque à la mère, la nécessité du sacrifi ce volontaire des attachements infantiles plutôt qu’une castration subie et acceptée. Il élargissait la vision d’un inconscient personnel aux dimensions d’un inconscient originel, dit « collectif », dépositaire de structures inconscientes, communes à l’humanité, présidant au développement de l’intelligence, de l’affectivité, des cultures : les archétypes.
Jung and Intuition. On the Centrality and Variety of Forms of Intuition in C. G. Jung and post-Jungians
Nulle part ailleurs que chez le penseur et psychologue C. G. Jung, l’intuition n’a pris de formes si nombreuses. L’intuition ne s’offre que dans une complexité qui la caractérise avant tout. Jung and Intuition propose un dispositif herméneutique capable d’accueillir la richesse de l’épiphanie intuitive, quatre entrées distinctes à l’œuvre jungienne : l’inconscient, le sous-conscient (Unterbewusste), le conscient, et la pratique jungienne et post-jungienne. Douze types d’intuition s’y révèlent, décrites aussi dans le contexte historique de leur apparition. On y découvre ainsi que l’inédit sous-conscient jungien recèle les formes intuitives les plus extra-ordinaires, que l’archétype est indissociable de l’intuition dite Anschauung, que l’intuitionisme bergsonien a tout à voir avec la pratique jungienne et enfin que le type intuitif, celui-là même de Jung, jouit d’un statut bien différent que celui des trois autres fonctions de la pensée, de la sensation, et du sentiment.