* L’esprit féminin est une terre qui attend la semence. C’est le sens du transfert. C’est toujours le plus inconscient qui reçoit du plus conscient la fécondation spirituelle.."
C.G. Jung
Correspondance 1906-1940
Nous vous invitons au cours de cette journée à ressentir et à penser le féminin à l’œuvre en soi et dans la relation à autrui.
Pourquoi parler de l’œuvre du féminin dans la psyché ? Y aurait-il un travail spécifique du féminin, du masculin au sein des psychés et serait-il de même nature chez les femmes et chez les hommes ? Comment entendre, accueillir, nommer, se laisser transformer par la rencontre du masculin et du féminin en soi, et quelles parts la dimension du féminin éclaire-t-elle dans la relation à l’autre ?
Ces questions nous amènent à retrouver les racines de la pensée de Jung sur la dynamique de la vie psychique, de l’aube de la vie émotionnelle à l’émergence de
la créativité. Nous verrons au cours des différentes interventions théoriques et cliniques qu’il n’est pas question de « genre » mais bien d’une œuvre qui s’accomplit
autant chez les femmes que chez les hommes, ouvrant leur vie psychique au travail de l’anima et de l’animus, à la dimension d’Eros et de Logos. Après un long cheminement, l’émergence créative et poétique se rencontre parfois, telle que l’œuvre de Fernando Pessoa le montre.
Surtout , pour chacun et chacune, laisser advenir et travailler ce féminin en soi est un véritable défi, un enjeu individuel autant que collectif.
Au cours de cette journée, nous vous invitons à une reflexio* sur les aspects familiers de la temporalité tels que passé, présent, futur, qui se déploient en facettes plus complexes et paradoxales.
Différents mouvements du temps se côtoient : linéaire, régressif ou circulaire au sein de la psyché individuelle ; paradoxal et synchronistique entre l'individu et la matière ; mythologique et intuitif de l'inexploré lorsque les récits de nos anciens mythes jettent des ponts vers les avancées de la science contemporaine.
Dans tous ces aspects, l'humain y fait l'expérience du paradoxal.
Le temps ne peut plus se vivre et se penser simplement linéaire comme un chemin allant de la vie à la mort. Il s'éprouve avec ses boucles, ses blancs et ses trous, des failles ou des stases mais aussi avec ses fulgurances prospectives inattendues ou ses moments de grâce lors des condensations si poétiques du rêve.
Au sein des cabinets des analystes, les patients vivent les mouvements du temps de la régression nécessaire au devenir soi tout autant que la réorganisation d'un récit de leur histoire à la suite de l'épreuve du trauma. Ces situations classiques dans le transfert bousculent et réorganise le récit du passé et du présent autour d'une fiction narrative génératrice d'une histoire ouverte sur un avenir transformé.
Les poètes autant que les rêveurs connaissent l'efficacité d'une image qui condense ou métaphorise en un seul moment ce qui surgit d'hier et le non advenu de demain, avec une très grande économie de moyen. L'imaginaire et sa puissance créatrice, dans les rêves comme au cinéma, ose des côtoiements subversifs fracturant sans hésitation nos cadres représentatifs habituels. L'espace et le temps y deviennent béance, complexité et jaillissement de sens.
Face à de tels phénomènes, peut-on encore penser la psyché uniquement contenue au sein de l'humain ? Les effets de synchronicité étudiés par Jung et Pauli continuent d'interroger les liens organiques et subtils entre la matière et la psyché. La question se pose aujourd'hui de l'utopie et de l'uchronie chez les physiciens comme chez les psychanalystes.
On ne s'étonnera plus dès lors des similitudes de sens entre les récits des mythes anciens et ceux composés par nos scientifiques contemporains.
Au-delà de l'espace et du temps, en deçà de l'histoire chronologique, l'alchimie est à l'œuvre pour opérer ses transformations au sein de notre humanité.
* "Réflexion" ne doit pas être seulement compris comme un acte intellectuel, mais plutôt comme une attitude. La réflexion sauvegarde la liberté humaine face à la contrainte imposée par la loi de la nature. De même que le terme "reflexio" signifie "se pencher en arrière", de même s’agit-il pour la réflexion d’un acte intellectuel dont le sens est opposé à celui du déroulement naturel, c'est-à-dire qu’il s’agit d’un arrêt, d’un ravisement, de l’ébauche d’un concept et d’une référence profonde à ce qu’on a vu et d’une réflexion sur ce qu’on a vu. La réflexion doit donc être comprise comme une prise de conscience."
C.G. Jung
Essais sur la symbolique de l’esprit
Brigit SOUBROUILLARD
Psychanalyste, membre de la SFPA Docteur (Ph.D.) en psychologie clinique Ancienne présidente de la SFPA, membre du comité exécutif de l’AIPA, Fondatrice et présidente du Centre Européen d Etudes Jungiennes à Strasbourg
« Anima Colendae Gratia : Soutenir l’Ame dans un monde postmoderne »
Notre monde postmoderne traverse des mutations inédites tant dans le champ psychique individuel que collectif. L’héritage de C. G. Jung reste très précieux pour aborder les nouvelles situations auxquelles nous faisons face dans nos cabinets et pour anticiper et accompagner les évolutions que nous y voyons se dessiner.
Marie-Laure COLONNA
Philosophe Psychanalyste, membre de la SFPA Ouvrages : « Réenchanter l'Occident, vers un éveil de la conscience individuelle et collective» .Dervy-Médicis, mai 2019. « Les Facettes de l'Âme », éditions du Dauphin, 2014. « L'Aventure du couple aujourd'hui » Dervy -Médicis, 2007.
« Le filet d’Indra – Un très ancien mythe pour le temps présent »
30 ans d’exercice de l’analyse et de la psychologie des profondeurs m’ont souvent donné l’impression que l’évolution individuelle tend en fin de parcours à faire vivre le rapport au sacré et le rapport au monde à l’image du filet d’Indra. Au travers de ce célèbre poème nous réfléchirons au mythe naissant de demain.
Guy PELLETIER
Astrophysicien, Professeur émérite de l’Université de Grenoble& Brigit SOUBROUILLARD
« Jung, Pauli et après ? Questions posées à un astrophysicien autour de la notion du temps»
Les échanges que C. G. Jung a eu avec W. Pauli lui ont permis d’élaborer des concepts novateurs dans le champ psychique comme ceux de la synchronicité ou du psychoïde.
En quels points la science moderne continue-t-elle à rejoindre la psychologie analytique, en particulier dans l’articulation du temps et de l’espace psychique ?
Sophie SEALE
Analyste Jungienne, membre de l’AGAP-Zurich Danse thérapeute ADTR, University of California, Los Angeles
« Dégoût du Futur et Futur du dégoût »
Le dégoût est une des émotions les plus primaires. Sa répression lors de traumatismes interpersonnels de l’enfance entraîne de profondes conséquences, notamment sur la capacité de se défendre contre la manipulation. On pourrait dire que cette répression dégoûte la personne de son futur. Nous explorerons en quoi le travail sur le dégoût dans un cadre jungien peut redonner le goût de son futur à l’adulte en thérapie.
Reine-Marie HALBOUT
Psychanalyste, membre de la SFPA Présidente des Cahiers Jungiens de Psychanalyse
« La régression, une expérience héroïque du temps »
Dans le mouvement de la régression, si souvent décrit par Jung, le patient fera l’expérience, dans le transfert, d’un retour en arrière de la libido pour lui permettre de résoudre des conflits actuels dans lesquels il est englué et de s’engager dans l’avenir. Le mythe du héros rend compte de ce voyage semé d’obstacles, vers l’Est de la renaissance. Nous en parcourrons les différentes étapes et découvrirons ce rapport au temps particulier.
François MARTIN-VALLAS
Psychiatre – Psychanalyste, membre de la SFPA Directeur de l’Institut CG Jung de la SFPA Rédacteur en chef de la Revue de Psychologie Analytique Chercheur Associé du CRPPC, Université Lumière Lyon 2
« L'alchimie du transfert, ou quand le futur effracte la mémoire du passé pour que le présent advienne »
La vision du transfert que Jung nous propose diffère en bien des points de celle de Freud. En s'appuyant sur les écrits alchimiques, il en a développé une lecture complexe aux multiples dimensions. Nous aborderons l'idée d'une temporalité spécifique aux phénomènes transférentiels, temporalité qui permet l'émergence de dynamiques de déconstruction-reconstruction, mort-renaissance, au cours desquelles passé et avenir sont susceptibles de se transformer conjointement dans le creuset du présent de la rencontre de l'analysant et de son analyste.
Nathalie DOMINGUEZ
Psychanalyste, membre de la SFPA
« Après la catastrophe...la trace »
Nous tenterons un tissage associatif entre le film de Chris Marker : La Jetée (1962) et quelques fils analytiques : après une catastrophe individuelle ou collective, la trace d'une image du passé dans la mémoire ouvre les portes du temps ou comment l’imaginaire et le rêve contiennent l'avenir de l'humanité.
 Le Cercle Psy est partenaire du colloque "Jung & l'alchimie du temps". A cette occasion, découvrez la nouvelle formule du magazine. Le Cercle Psy sur le site www.le-cercle-psy.scienceshumaines.com |  |  |
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