Parutions

Marie-Louise von Franz, Barbara Hannah et Gerhard Adler interviewés par Susan Wagner.

Les énergies du mal font partie de notre réalité quotidienne. Nous pouvons tous y être confrontés directement ou indirectement. La dépression et les différentes atteintes psychopathologiques personnelles ou dans l’entourage, les maltraitantes familiales ou professionnelles en attestent. De même les conséquences des influences négatives et des unilatéralités d’une culture, les exactions idéologiques ou confessionnelles, les expriment.
La question se pose de savoir si les forces qui sont à l’oeuvre, et sont susceptibles de conduire au mal tant sur le plan individuel qu’au plan collectif, peuvent faire l’objet d’un travail conscient en psychothérapie, en vue de les intégrer ou de leur donner une place différente.

Cahiers Jungiens de Psychanalyse Numéro 142, novembre 2015

« Suis-je le père de cet enfant parce que je l’ai engendré, ou parce que j’en prends la décision? » À notre époque où les pères se font de plus en plus absents, Luigi Zoja répond à cette question impérative en se plaçant du point de vue du père pour livrer une brillante analyse des images archétypiques et des représentations mentales de la figure occidentale du père.

préfacé par Christian Gaillard.

Carl Gustav Jung et Erich Neumann Paru aux presses Universitaires de Princeton

Notes du séminaire donné à la conférence d’Eranos par Jung en 1943.

sous la direction de Michel Cazenave et Claude Mettra

Traduit de l’allemand par Véronique LIARD

Carl Gustav Jung fut le collaborateur de Freud dans l’élaboration de la pensée psychanalytique de 1906 à 1912, date de leur rupture. Celle-ci occasionna une fracture durable dans le mouvement analytique. En contrepoint de la théorie sexuelle des névroses, Jung proposait d’autres paradigmes : l’importance de l’attachement archaïque à la mère, la nécessité du sacrifi ce volontaire des attachements infantiles plutôt qu’une castration subie et acceptée. Il élargissait la vision d’un inconscient personnel aux dimensions d’un inconscient originel, dit « collectif », dépositaire de structures inconscientes, communes à l’humanité, présidant au développement de l’intelligence, de l’affectivité, des cultures : les archétypes.